Есть какая-то завораживающая жуть в том, что человек сам опровергает свои же тезисы. Когда милая няша "за всё хорошее против всего плохого" вдруг готова загрызть за мельчайшее несогласие. Когда патриот начинает с того, какой наш народ прекрасный и дивный, а потом исподволь незаметно оказывается, что народ - это либо оратор и его друзья, либо некие идеализированные аристократы/крестьяне/интеллигенция, а все прочие - гнусное было или пятая колонна.
Что-то подобное часто происходит в темах про духовность и её отсутствие. Начинается с того, что оратор бьёт себя пяткой в грудь, что вещи - это вздор, важны идеи, душа и так далее. А дальше переходит к бичеванию тех, кто пользуется определёнными вещами. Будь то айфоны и смартфоны, компьютеры, машина определённой марки или вообще автомобиль, мини-юбки, брюки на женщинах, "немужественная одежда" на парнях и так далее. То есть сами по себе вещи безобидные. Речь не о том, что некий икс ради покупки чего-то там забрал из семьи последние деньги или ещё что-то нехорошее сделал. Просто "эти бездуховные смеют покупать вот эти штуки", часто с припевом "а вот раньше".
Хотя казалось бы, вещи - это всего лишь вещи. Они ничего не могут ни дать, ни забрать с точки зрения нравственных качеств человека. Или уж, товарищ, скажи честно, что именно вещи и важны - только если для гламурной фифы важно наличие среди её вещей образцов таких-то брендов, то для тебя принципиально важно отсутствие. Та же радость, только с обратным знаком.
А если уж говорить о духовности и одежде и вообще внешнем виде, то мало что кажется мне настолько, кхм, бездуховным, как нежно воспеваемое многими такими ораторами "вот раньше по одежде сразу видно было, кто ты, у приличной замужней причёска такая, украшения такие, у незамужней - такие, у неприличной тоже свои "знаки отличия", у мужиков своё разделение, а сейчас все ходят, как хотят, иногда мужика от бабы не отличить, волосы одинаковой длины, фуфуфу". Потому что для меня это звучит как "нам плевать на человека, нам важен его статус". И нам жизненно важно сразу понять, ты у нас уважаемый человек, к которому относиться со всей вежливостью, или ты нечто бесхозное и малостатусное, которое можно безнаказанно пнуть.
Понятно, зачем нужна армейская форма с её знаками различия и прочие униформы - это штука практичная и логичная. Интересно и весело изучать старые правила "кто что носит" и даже поиграть в это. Но почему иерархическую раскраску оперенья приплетают к духовности, я не понимаю.